18 - عوضوا عن العين المحذوفة بالياء في نحو : ( سيد وصيرورة ) مخففين ، وبالألف في نحو : ( رجل خاف ) - في رأى بعضهم . ( 2 / 76 ) . 19 - تحذف اللام ويعوض عنها الزائد ، وذلك كثير ، منه : باب ( سنة ) عوّض منه تاء التأنيث ( 2 / 82 ) والخماسىّ المجرد عند تصغيره ، نحو : فريزيد . ( 2 / 86 ) . 20 - الألف والتاء في ( هيهات ) بدل من اللام المحذوفة ، فهو جمع ( هيهاة ) وأصله ( هيهية ) فقياس الجمع : هيهيات ، لكنهم حذفوا لام الكلمة وعوضوا . ( 2 / 83 ) . 21 - عوضوا التاء في ( بنت وأخت ) من اللام المحذوفة منهما . ( 1 / 224 ) . 22 - التاء في ( بنت وأخت ) بدل من لام الكلمة وليست عوضا . ( 2 / 82 ) . 23 - قد يحذف الحرف الزائد ويعوض عنه بزائد ، ومن ذلك : التاء في ( زنادقة ) عوض من ياء المدّ في : زناديق . الياء في ( دحاريج ودحيريج ) عوض من الميم في : مدحرج . الياء في ( جحافيل وجحيفيل ) عوض من نون : جحنفل . الياء في ( مغاسيل ومغيسيل ) عوض عن تاء مغتسل . الياء في ( زعافير ) عوض من الألف والنون في : زعفران . الهاء في ( تفعلة ) المصدر عوض من ياء ( تفعيل ) أو ألف ( فعّال ) نحو : ( تربية ) فأصله تربيى أو ربّاء . التاء في ( فعللة ) المصدر الرباعي عوض من ألف : ( فعلال ) ، نحو : السّرهفة والسّرهاف . التاء في نحو : ( الحوقلة والبيطرة والسّلقاة ) عوض من ألف حيقال وبيطار وسلقاء . علامة الجمع في ( مقتوين ) عوض من ياء النسب . ( 2 / 87 ، 78 ) . 24 - الميم في ( مفاعلة ) عوض من ألف ( فاعلته ) عند سيبويه . ( 2 / 88 ) . 25 - ( إقامة ) وبابها : الهاء فيها عوض من ألف ( إفعال ) الزائدة عند الخليل وسيبويه ، ومن عين ( إفعال ) عند أبي الحسن . ( 2 / 89 ) . 26 - الألف في ( يمان وشآم وتهام ) عوض من إحدى ياءى النسب . ( 2 / 89 ) . 27 - ياء ( التفعيل ) عوض من ألف ( فعّال ) كما أن التاء في أوله عوض من إحدى عينيه . ( 2 / 89 ) . 28 - عوضوا التاء في الجمع ( فرازنة ) لما حذفوا الياء من ( فرازين ) . ( 1 / 152 ) .